第四百零五章 破壳而出
人类情感的丰富和复杂,无疑是磨砺心智的最好试炼。
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于是圣兽们便令子嗣去到人类社会当中进行观察、游历,感悟世间百态、打磨心智。
在古代文献的记载中,关于圣兽子嗣的游历,倒是有着不少蛛丝马迹。
比如《山海经·中山经》曾记载:“中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多?琈之玉,其阴多赭、黄金。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰‘夫诸’,见则其邑大水。”
在一座名叫敖岸的山中,有一种野兽,外形如白鹿,而头生四角,见到它的时候,其地必定是大水时期。
——此兽古时唤作‘夫诸’,而今被称作‘哲尔尼亚斯’。(此处本章说有图)
《明太宗实录》卷三四:“永乐二年九月,周王橚来朝,及献‘驺虞’,百僚请贺,以为皇至仁,格天所至。”
永乐二年九月,周王朱橚朝见明太宗,并带来了一种名为‘驺虞’的瑞兽,百官纷纷请求祝贺,认为是皇帝的仁慈感动了天,才会送来此等瑞兽。
——此兽古时唤作‘驺虞’,而今被称作‘雷公’。(此处本章说有图)
《元史·耶律楚材》有云:“帝至东印度,驻铁门关,有一角兽,形如鹿而马尾,其色绿,作人言,谓侍卫者曰:‘汝主宜早还’。”
成吉思汗率军追至印度河畔,却停下了继续南下的脚步,就是因为遇见了一头身型似鹿、通体青绿、能口吐人言的奇异生物,劝说他尽早归去。
——此兽古时唤作‘甪端’,而今被称作‘毕力吉翁’。
时过境迁,‘圣兽子嗣独自游历人间’也已经成为过去式了。
因为随着人类文明的不断进展,各类情感也变得愈发矛盾、复杂。
如果圣兽子嗣没有经过系统性的学习,而是贸然进行游历的话,小脑袋瓜经常会是一头雾水。
就比如人类打电话的时候,它们就理解不了这些两脚兽,为什么能对着一块黑匣子发许久的牢骚?
也经常诧异于人类为何会成堆成群、心甘情愿地被一种名为‘公交车’的钢系妖怪所吞噬,甚至公交车已经走远了,还要一边跑一边喊着‘等一等’?
圣兽子嗣理解人类情感的难度,和古时候比起来,可谓是直线升,这也令圣兽们一度感到苦恼。
恰在此时,训练师职业的诞生,就刚好改变了圣兽子嗣在人间的游历模式。
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圣兽会通过观察、测验的方式,挑选出一名觉得合适的训练师,然后再将子嗣交由其培育。
如此一来,在现代社会遇到不懂之处的话,便能有人在旁为其讲解了。
并且,训练师所探索出的训练方式和战斗思维,对圣兽子嗣来说,也不失为一种拓展视野的帮助。
而为了让子嗣能够跟随更优质的训练师、自己的传承能够顺利进行,圣兽们也与人类达成了一些协议。
那些以圣兽之名建造的妖怪学院,便是为了选拔圣选训练师而诞生的。
而作为交换,圣兽则会镇守于那所学院所在的国家,帮助其免受战乱的骚扰。
在钦定了圣选训练师之后,圣兽便会开始准备传承的事情。
首先,便是先从自己的身体当中分化出一名子嗣,令其跟随着这名圣选训练师一同历练。
而在三十年前的水君学院,就有一名绝世之才得到了圣兽水君的认可。当时,水君确定圣选训练师的事,只有少数华夏联盟的高层知道。
但不知为何,凶牙宫也得到了这一消息,并且设计在水君耗尽能量分化子嗣、处于最虚弱状态的时刻,发起了袭击。
不仅成功重伤了水君,并且还顺利地一举抢走了尚且处于幼体状态的水君子嗣。
要知道,圣兽的地位,相当于是一个国家繁荣昌盛的基石。
如果一个国家没有圣兽的威慑力存在,那么在国际就不会有话语权。
所以圣兽传承之事,亦是关乎国家的大事。
水君若是最终没能完成传承,那么结局便是在时间的长河中消亡,也就意味着华夏会减少一尊圣兽的镇守...
可想而知,当时凶牙宫的所作所为,在华夏引起了怎样的轩然大波。
因此自这件事发生的翌日,联盟官方便以不计任何代价的方式,开展了针对凶牙宫的‘拔牙行动’,只为夺回水君子嗣。
再三日后,华夏联盟百分之六十的精锐训练师集结京城,护国圣兽‘炎帝’亲自督战。
一夜之间,凶牙宫被剿灭殆尽。
只是,水君的子嗣并未寻回。
即便是圣兽的强大感知能力,也未能搜寻到一丝一毫的痕迹。
这代表着两个可能,一是水君的子嗣已然魂飞魄散,二则是凶牙宫使用了某种足以欺骗圣兽的屏蔽之法,掩盖了水君子嗣的踪迹。
在展开了三天的地毯式搜寻未果后,国力紧张的华夏联盟只好接受了前者的可能,遣散集结的训练师,令他们返回各自的岗位。
如果当时联盟方面继续选择搜寻的话,那么当时逃离的凶牙宫余党,估计也不可能能够苟活至今日并死灰复燃了。
但以国家发展的角度而言,为一件并不确定的事情而掏空家底,显然并不是明智的抉择...
...
‘轰——’
忽地,白骨王座氤氲的血光大作,交织的能量轰然炸开。
瞬息间,方圆十里便仿若被一张黑色帘幕所遮掩,陷入了绝对的黑暗,外界的光芒照不进一丝一毫。
整座尸山如同被拖动了快进条似的,以肉眼可见的速度快速风化,最后四散成无数湮粉。
唯有那尊白骨王座完好无损地漂浮在空中。
而在王座的正下方,则是安静地俯卧着一只小兽。
身型似狼,通体漆黑如墨,却又带有一种清澈质感。
好似一捧清水中,被溅入了几滴墨汁般。
随着小兽缓缓睁开眼眸,两抹血光旋即绽放,将周围笼罩的黑暗帘幕猛然划破。
如果能够从方进行俯视的话,就会发现这一幕和小生命破蛋而出的情景十分相似。
只不过,它的蛋壳黑了点、大了点罢了...
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在一座名叫敖岸的山中,有一种野兽,外形如白鹿,而头生四角,见到它的时候,其地必定是大水时期。
——此兽古时唤作‘夫诸’,而今被称作‘哲尔尼亚斯’。(此处本章说有图)
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永乐二年九月,周王朱橚朝见明太宗,并带来了一种名为‘驺虞’的瑞兽,百官纷纷请求祝贺,认为是皇帝的仁慈感动了天,才会送来此等瑞兽。
——此兽古时唤作‘驺虞’,而今被称作‘雷公’。(此处本章说有图)
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成吉思汗率军追至印度河畔,却停下了继续南下的脚步,就是因为遇见了一头身型似鹿、通体青绿、能口吐人言的奇异生物,劝说他尽早归去。
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那些以圣兽之名建造的妖怪学院,便是为了选拔圣选训练师而诞生的。
而作为交换,圣兽则会镇守于那所学院所在的国家,帮助其免受战乱的骚扰。
在钦定了圣选训练师之后,圣兽便会开始准备传承的事情。
首先,便是先从自己的身体当中分化出一名子嗣,令其跟随着这名圣选训练师一同历练。
而在三十年前的水君学院,就有一名绝世之才得到了圣兽水君的认可。当时,水君确定圣选训练师的事,只有少数华夏联盟的高层知道。
但不知为何,凶牙宫也得到了这一消息,并且设计在水君耗尽能量分化子嗣、处于最虚弱状态的时刻,发起了袭击。
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整座尸山如同被拖动了快进条似的,以肉眼可见的速度快速风化,最后四散成无数湮粉。
唯有那尊白骨王座完好无损地漂浮在空中。
而在王座的正下方,则是安静地俯卧着一只小兽。
身型似狼,通体漆黑如墨,却又带有一种清澈质感。
好似一捧清水中,被溅入了几滴墨汁般。
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