第四百九十六章 兵分三路
第四百九十六章兵分三路
儒家的创始人虽然是孔子,并且有七十二个弟子,在春秋时期,这七十二人都被各国奉为上宾,甚至一国的将军或者丞相。
但是后世儒家出现了不同的派系,主要可以分为以下几个主要派系先秦儒家先秦时期的儒家学派,以孔子、孟子、荀子等人为代表,主张“仁爱”“礼仪”、“中庸”、“忠诚”等思想,强调个人修养和道德规范。
宋明理学:宋明时期的儒家学派,以朱熹、程颐、程颢、陆九渊等人为代表,主张“格物致知”“诚意正心”、“格物致知”“格物穷理”等思想,强调理性和实践。
明清儒家:明清时期的儒家学派,以王阳明、李贽等人为代表,主张“心即理”“知行合一”、“致良知”“格物致知”等思想,强调个人内心的体验和直觉。
还有新儒家,当代儒家等等,主要是适应新社会的人人平等,和谐社会等。
虽然孔子和孟子都是属于先秦时期儒家思想,可是两个还是有些区别。
孔子注重个人修养和道德规范,强调“仁”和“礼”的重要性,认为通过修养和遵守礼仪让人与人,国与国直接和平相处,再无战事。
他强调“仁政”,认为君主应该以仁德为本,实行仁政,以达到社会稳定和人民幸福。
孟子则是注重人性的本质和社会的现实,认为人性本善,但需要通过教育和培养来实现。
他提出了“性善论”和“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,强调君主应该以民为本,以仁德为治国之本,实现社会和谐和人民幸福。
简单地说,孔子注重个人修养,孟子注重人性,也就是人性本善。
淳于越的率领的儒家就是孔子儒家,因为孔子是儒家的创始人,所以淳于越的儒家成为了儒家的代表。
而孟家的儒家代表着孟子的儒家,虽然不能作为儒家的代表,可是也算是儒家,他们一直蛰伏在暗处。
孔子儒家和孟子儒家的人也有来往促进学习。
可是淳于越成为儒家的代表之后,为了能振兴儒家,他的思想开始偏激起来,跟孔子的仁德,仁政有些背道而驰。
或者说淳于越口中的仁政,只是针对一群勋贵,却绝对不是天下百姓。
如今淳于越已经疯了,伏生成了儒家代表,于是他和孟子的儒家相互合作成立儒家书院。
如今儒家书院里已经有上万和儒家子弟。
孟子的儒家开始正式走在了前面。
嬴政告诉过伏生,他要的儒家乃是兼容其他诸子百家的儒家,讲究的是仁义道德,忠孝廉耻等礼节。
如今始皇帝需要大量的人才,孟子儒家一定会受到重用。
孟西凡对未来充满了希望,仿佛看到了大秦到处都有孟家之人。
“孟家主,白家主,大父。”甘罗说道,“如今蒙武已经前往东瀛两个多月了,等到消息传回来绝对还需要两个月。
等到消息传回来,我们再行动,那就失去了先机,如今我们的商船已经回来了,那么不如直接去东瀛一趟,带上足够的人手,在东瀛先安排下来。”
“好主意。”一个勋贵笑着说道,“三位家主,如今我们要船有船。要人有人,粮食,工匠也都有,只要我们提前在东瀛安排下来,开坑荒地。建造房屋。
就算最后陛下知道了也不会说什么,说不定还会赏赐我等。”
其他的勋贵们纷纷点头。
他们来此的目的就是为了能蹭三大家族的船。
没办法,谁让他们买下了最大的船,而且三家加起来恐怕有16艘船。
拥有这么多的三大家族船不帮他们,那么这群勋贵们会立马改换门庭,绝对不会再跟着对方。
失去勋贵们支持的三大家族,还配称为三大家族吗?
“放心。”甘茂开口道,“既然大家都支持我们三家,我们三家也不会忘了你们。
然而现在要做的是让你们也拥有船只。
罗儿已经说过了,陛下在朝堂上已经明确说明,一占领无名大岛屿,二是跟西域诸国和孔雀王朝做生意。
西域诸国已经有商队前往,可是前往孔雀王朝却没有。对于孔雀王朝,我们一无所知。
陛下说孔雀王朝跟大秦一样,非常强大,所以是做生意的最好对象。
我觉得此话非常有理,我们不仅仅能做生意,还如陛下所说,我们可以打探军情,了解孔雀王朝各种情况,同时也能在孔雀王朝布局。
不要忘了,我们华夏经历了七国之乱,诸子百家的学问对付区区一个孔雀王朝还不是手到擒来。因此我们应该兵分三路。”
“不错。”白思起跟着说道,“一路我们去东瀛,一路去大岛屿,一路和孔雀王朝做生意。
所以大家回去之后,将你们的后辈以及人手分成三分,让他们跟着我们兵分三路。”
“诺。”勋贵们同时说道。
甘罗见到众位勋贵们想要回去了,便再次开口道:“朝廷将要建造诸子百家的书院,对于此事,希望各位家主上点心。”
原本要离去的勋贵们纷纷停下脚步,看向甘罗。
一个勋贵问道:“左相,是不是因为帝师的关系?”
“准确地说是帝师的学问,诸子百家的书院最后一定会变成帝师的学问,准确地说,帝师出山后,他的学问会送给诸子百家的书院。
只要我们的后代能学到,那么,未来的大秦就离不开我们。
如果我们的孩子没有学到,那么未来只能淘汰没有我爹的家族。
所以你们回去后,好好的跟你们的族人商量此事,现在每一个人十岁以下的孩子都是未来的人才。
谁家的孩子多,未来才能真正地成为大秦的顶梁柱。
我言尽于此,各位家主回去后,请好好的考虑一下。”甘罗说完就对着大家作揖离开了。
甘茂说道:“罗儿既然见过了帝师,他的话你们应该好好考虑,家里没有孩子的那就去生孩子,谁的孩子多,未来家族才能更好的发展。”
说完,甘茂就请大家离开了,该说的都已经说完了,没有必要留在府上,他可没有给大家准备晚饭。
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儒家的创始人虽然是孔子,并且有七十二个弟子,在春秋时期,这七十二人都被各国奉为上宾,甚至一国的将军或者丞相。
但是后世儒家出现了不同的派系,主要可以分为以下几个主要派系先秦儒家先秦时期的儒家学派,以孔子、孟子、荀子等人为代表,主张“仁爱”“礼仪”、“中庸”、“忠诚”等思想,强调个人修养和道德规范。
宋明理学:宋明时期的儒家学派,以朱熹、程颐、程颢、陆九渊等人为代表,主张“格物致知”“诚意正心”、“格物致知”“格物穷理”等思想,强调理性和实践。
明清儒家:明清时期的儒家学派,以王阳明、李贽等人为代表,主张“心即理”“知行合一”、“致良知”“格物致知”等思想,强调个人内心的体验和直觉。
还有新儒家,当代儒家等等,主要是适应新社会的人人平等,和谐社会等。
虽然孔子和孟子都是属于先秦时期儒家思想,可是两个还是有些区别。
孔子注重个人修养和道德规范,强调“仁”和“礼”的重要性,认为通过修养和遵守礼仪让人与人,国与国直接和平相处,再无战事。
他强调“仁政”,认为君主应该以仁德为本,实行仁政,以达到社会稳定和人民幸福。
孟子则是注重人性的本质和社会的现实,认为人性本善,但需要通过教育和培养来实现。
他提出了“性善论”和“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,强调君主应该以民为本,以仁德为治国之本,实现社会和谐和人民幸福。
简单地说,孔子注重个人修养,孟子注重人性,也就是人性本善。
淳于越的率领的儒家就是孔子儒家,因为孔子是儒家的创始人,所以淳于越的儒家成为了儒家的代表。
而孟家的儒家代表着孟子的儒家,虽然不能作为儒家的代表,可是也算是儒家,他们一直蛰伏在暗处。
孔子儒家和孟子儒家的人也有来往促进学习。
可是淳于越成为儒家的代表之后,为了能振兴儒家,他的思想开始偏激起来,跟孔子的仁德,仁政有些背道而驰。
或者说淳于越口中的仁政,只是针对一群勋贵,却绝对不是天下百姓。
如今淳于越已经疯了,伏生成了儒家代表,于是他和孟子的儒家相互合作成立儒家书院。
如今儒家书院里已经有上万和儒家子弟。
孟子的儒家开始正式走在了前面。
嬴政告诉过伏生,他要的儒家乃是兼容其他诸子百家的儒家,讲究的是仁义道德,忠孝廉耻等礼节。
如今始皇帝需要大量的人才,孟子儒家一定会受到重用。
孟西凡对未来充满了希望,仿佛看到了大秦到处都有孟家之人。
“孟家主,白家主,大父。”甘罗说道,“如今蒙武已经前往东瀛两个多月了,等到消息传回来绝对还需要两个月。
等到消息传回来,我们再行动,那就失去了先机,如今我们的商船已经回来了,那么不如直接去东瀛一趟,带上足够的人手,在东瀛先安排下来。”
“好主意。”一个勋贵笑着说道,“三位家主,如今我们要船有船。要人有人,粮食,工匠也都有,只要我们提前在东瀛安排下来,开坑荒地。建造房屋。
就算最后陛下知道了也不会说什么,说不定还会赏赐我等。”
其他的勋贵们纷纷点头。
他们来此的目的就是为了能蹭三大家族的船。
没办法,谁让他们买下了最大的船,而且三家加起来恐怕有16艘船。
拥有这么多的三大家族船不帮他们,那么这群勋贵们会立马改换门庭,绝对不会再跟着对方。
失去勋贵们支持的三大家族,还配称为三大家族吗?
“放心。”甘茂开口道,“既然大家都支持我们三家,我们三家也不会忘了你们。
然而现在要做的是让你们也拥有船只。
罗儿已经说过了,陛下在朝堂上已经明确说明,一占领无名大岛屿,二是跟西域诸国和孔雀王朝做生意。
西域诸国已经有商队前往,可是前往孔雀王朝却没有。对于孔雀王朝,我们一无所知。
陛下说孔雀王朝跟大秦一样,非常强大,所以是做生意的最好对象。
我觉得此话非常有理,我们不仅仅能做生意,还如陛下所说,我们可以打探军情,了解孔雀王朝各种情况,同时也能在孔雀王朝布局。
不要忘了,我们华夏经历了七国之乱,诸子百家的学问对付区区一个孔雀王朝还不是手到擒来。因此我们应该兵分三路。”
“不错。”白思起跟着说道,“一路我们去东瀛,一路去大岛屿,一路和孔雀王朝做生意。
所以大家回去之后,将你们的后辈以及人手分成三分,让他们跟着我们兵分三路。”
“诺。”勋贵们同时说道。
甘罗见到众位勋贵们想要回去了,便再次开口道:“朝廷将要建造诸子百家的书院,对于此事,希望各位家主上点心。”
原本要离去的勋贵们纷纷停下脚步,看向甘罗。
一个勋贵问道:“左相,是不是因为帝师的关系?”
“准确地说是帝师的学问,诸子百家的书院最后一定会变成帝师的学问,准确地说,帝师出山后,他的学问会送给诸子百家的书院。
只要我们的后代能学到,那么,未来的大秦就离不开我们。
如果我们的孩子没有学到,那么未来只能淘汰没有我爹的家族。
所以你们回去后,好好的跟你们的族人商量此事,现在每一个人十岁以下的孩子都是未来的人才。
谁家的孩子多,未来才能真正地成为大秦的顶梁柱。
我言尽于此,各位家主回去后,请好好的考虑一下。”甘罗说完就对着大家作揖离开了。
甘茂说道:“罗儿既然见过了帝师,他的话你们应该好好考虑,家里没有孩子的那就去生孩子,谁的孩子多,未来家族才能更好的发展。”
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